ประธานาธิบดีโดนัลด์ ทรัมป์ได้ลงนามในคำสั่งฝ่ายบริหารเพื่อ ป้องกันไม่ให้ชาวอิหร่าน อิรัก ซีเรีย ซูดาน เยเมน ลิเบีย และโซมาเลียเดินทางเข้าสหรัฐฯ ผู้ลี้ภัยชาวซีเรียถูกแบนอย่างไม่มีกำหนด และผู้ลี้ภัยอื่นๆ ถูกแบนเป็นเวลา 120 วัน ยังไม่ชัดเจนว่าจะเกิดอะไรขึ้นต่อไปในระหว่างการหาเสียงทรัมป์ยังระบุถึงความตั้งใจที่จะกำจัด “ผู้อพยพผิดกฎหมาย” ทั้งหมด 11 ล้านคนออกจากประเทศ ประเทศชาติกำลังรอดูว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับพวกเขาในการศึกษาการย้ายถิ่นฐาน มีเสียงคร่ำครวญทั่วไปเกี่ยวกับการกัดเซาะของ
” การเมืองแห่งความเห็นอกเห็นใจ ” และพัฒนาการของสิ่งที่
Hannah Arendt และ Rony Brauman เรียกว่า ” การเมืองแห่งความสงสาร ” ซึ่งเข้ามาแทนที่ความเห็นอกเห็นใจ การเอาใจใส่ และความยุติธรรม ความเห็นอกเห็นใจเกิดขึ้นเมื่อคนที่ทนทุกข์อยู่ต่อหน้าคนที่ไม่ใช่ สงสารเกิดขึ้นแต่ไกลมนุษยนิยมและสากลนิยมเอื้อให้การเมืองแห่งความเห็นอกเห็นใจเกิดขึ้น มิฉะนั้นก็จะเกิดแต่การเมืองแห่งความสงสาร ดังที่ Paul Farmer ได้กล่าวไว้ว่า
เส้นทางจากอารมณ์ที่ไม่มั่นคงไปสู่การให้สิทธิ์อย่างยากลำบาก – สิทธิ – เป็นสิ่งที่เราต้องเดินทางหากเราต้องการเปลี่ยนคุณค่าของมนุษย์ให้เป็นโปรแกรมที่มีความหมายและมีประสิทธิภาพที่ให้บริการผู้ที่ต้องการความเห็นอกเห็นใจและความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของเรามากที่สุด
แบบฝึกหัดนี้ไม่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมใด ๆ ไม่ว่าจะเป็นอิสลามหรือตะวันตก บางประเทศที่เป็นของวัฒนธรรมเดิมได้รับผู้ลี้ภัยชาวซีเรีย ( ตุรกี เลบานอน จอร์แดน ) และบางประเทศไม่ได้รับ ( ประเทศในอ่าว ) ประเทศตะวันตกบางประเทศเช่น เยอรมนีและสวีเดนรับผู้ลี้ภัยชาวซีเรีย คนอื่นไม่ได้
โดนัลด์ ทรัมป์ ได้ลงนามในคำสั่งผู้บริหารฉบับนี้ และได้กำหนดนิยามใหม่ให้กับการเมืองของการย้ายถิ่นฐานในสหรัฐอเมริกาอย่างสิ้นเชิง เขาได้ระบุว่าการรับรู้ของเขาเกี่ยวกับภูมิศาสตร์เป็นแบบไบนารี แบ่งโลกออกเป็นดินแดนมุสลิมและดินแดนที่ไม่ใช่มุสลิม ในลักษณะเดียวกับที่กลุ่มอิสลามหัวรุนแรงบางคนทำ
Jacques Derrida แย้งว่าการต้อนรับขับสู้มักถูกแต่งแต้มด้วย
ความเป็นศัตรูและความกลัว นักสังคมวิทยามักให้เหตุผลว่าโรคกลัวชาวต่างชาติและการเหยียดเชื้อชาติเกิดจากการมีอยู่ของ “ผู้อื่น” ซึ่งผู้อพยพและผู้ลี้ภัยมักมีลักษณะเช่นนี้
ฉันตื่นตระหนกกับกระแสประชานิยมใหม่ในสหรัฐอเมริกาและยุโรปซึ่งกำลังฉีกสิทธิสากลในการขอลี้ภัย วิธีเดียวที่จะตอบโต้กระแสนี้คือการถกเถียงอย่างเสรีในพื้นที่สาธารณะ ผู้อพยพและผู้ลี้ภัยไม่จำเป็นต้องเป็นคนแปลกหน้า นี่คือที่ที่ภาคประชาสังคมและสื่อมวลชนสามารถก้าวเข้ามาได้หากมีโอกาส
‘ความตายกำลังมา’ ศูนย์กลางความงามทางการเมือง
ให้เรายกตัวอย่างกลุ่มที่ชื่อว่าCenter for Political Beautyในเยอรมนี ในปี 2015 ศูนย์แห่งนี้ได้จัด “พิธีฝังศพผู้ลี้ภัย” ขนาดใหญ่บนสนามหญ้าของ Reichstag ในกรุงเบอร์ลิน พร้อมด้วยพลั่ว เนินดิน และไม้กางเขนสีขาวขนาดเล็ก
กลุ่มนี้สร้างเรื่องราวของตัวเองเกี่ยวกับวิกฤตผู้ลี้ภัยชาวซีเรียท้าทายการเล่าเรื่องที่โดดเด่นซึ่งเจ้าหน้าที่ของรัฐและนักข่าวเป็นหัวข้อหลักที่สามารถพูดความจริงได้
นักมานุษยวิทยาและผู้ลี้ภัยชาวซีเรียได้เริ่มการทดลองทางชาติพันธุ์วรรณนาโดยใช้คำพูดและดนตรี สังสรรค์ทุกสัปดาห์ในร้านกาแฟแถวบ้าน และจัดหลักสูตรในแผนกมานุษยวิทยาบางสาขาในเยอรมนี ตลอดจนกิจกรรมเคลื่อนไหวเพื่อส่งเสริมการรับผู้ลี้ภัยชาวซีเรีย
แต่แม้ในประเทศที่รับผู้ลี้ภัยจำนวนมาก ความไร้เดียงสาก็สามารถเติบโตได้ ในเยอรมนี พรรคต่อต้านอิสลามPEGIDAก่อตั้งขึ้นในเมืองเดรสเดนในปี 2014 นับตั้งแต่นั้นมา พวกเขาได้เดินขบวนหลายครั้งในยุโรปเพื่อต่อต้านผู้อพยพชาวมุสลิม
ในฐานะนักการศึกษา เราควรส่งเสริมการคิดเชิงวิพากษ์ ความรู้ของเราไม่ได้ไหลลงสู่คนอื่นด้วยตัวของมันเอง
เราไม่สามารถควบคุมสิ่งที่ Donald Trump ทำหรือไม่ทำ แต่นอกเหนือจากการสนทนากับเพื่อนของเราในสาขาวิชาการแล้ว เราสามารถต่ออายุวาทกรรมของเราและใช้เวลากับชุมชนที่หลากหลายของเรา
ในฐานะนักวิจัย เราสามารถส่งเสริมความรู้สาธารณะผ่านสื่อมวลชน เราสามารถฟังความกลัวของคนอื่นได้ด้วย ในการเผชิญกับโรคกลัวชาวต่างชาติ สิ่งที่เราทำได้น้อยที่สุด
เกมส์ออนไลน์แนะนำ >>> เก้าเกออนไลน์
